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《馬克思的朋友圈》:“置頂好友”恩格斯、“星標好友”海涅......

孟子有言,“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?”意在強調知人論事。E時代下,朋友圈成為人們記錄生活的小天地、展示觀點的大舞臺,“千年第一思想家”馬克思倘若生活在今天,又會發什么樣的朋友圈呢?該問題的回答,對于我們認識馬克思,理解馬克思主義為什么“行”大有裨益。

《馬克思的朋友圈》 龔云 主編 楊靜 副主編 人民出版社

2023年5月,適逢馬克思誕辰205周年和逝世140周年,為紀念全世界無產階級和勞動人民的偉大導師,人民出版社策劃并出版了《馬克思的朋友圈》一書。全書以“朋友圈”為窗口,講述馬克思與“置頂好友”恩格斯、“星標好友”海涅、思想伙伴沃爾弗、戰友學生倍倍爾、理論對手蒲魯東等人之間跌宕起伏的動人故事,既頂天立地又有血有肉的馬克思形象躍然“圈”上,潛移默化地幫助讀者走近馬克思、讀懂馬克思、追隨馬克思,學習跨越歷史長河、永恒魅力長存的馬克思主義,是不可多得的高質量馬克思主義理論通俗讀物。

透過“朋友圈”識其人,立體豐滿

朋友圈里的馬克思,頂天立地。交友需同具“共產主義”之志,同行“共產主義”之道。志同道合天長地久,如恩格斯回憶與馬克思的首次見面,“當我1844年夏天在巴黎拜訪馬克思時,我們在一切理論領域中都顯出意見完全一致,從此就開始了我們共同的工作。”此后40余年里,這對因理想信念相聚的“超級CP”,共同揭示人類社會發展規律,共同開創科學社會主義偉大事業,共同締造偉大友誼,“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”。觀念不同即刻“分手”,當曾經的革命戰友拉薩爾表現出機會主義觀點且不愿糾正時,馬克思毫不留情地與其割席,并對其錯誤主張進行嚴厲批判,二人從此分道揚鑣。

朋友圈里的馬克思,有血有肉。窮病交加、顛沛流離是馬克思生活的真實寫照。31歲流亡到倫敦,長期居無定所,靠典當和賒賬以及恩格斯資助度日,馬克思說道:“半輩子依靠別人,一想起這一點,簡直使人感到絕望。”病痛始終折磨著他,撰寫《資本論》時,他一度感覺“在墳墓的邊緣徘徊。”盡管現實生活愁云慘霧,而他偏偏擅長在寒冷高原鑄造生機盎然的精神家園,在那里,深植著對人類解放事業的必勝豪情,融匯著對革命戰友的深厚友情,凝集著對燕妮忠貞不渝的真摯愛情。

透過“朋友圈”悟其思,璀璨鮮活

馬克思主義從來都不是一成不變的死板教條,而是在批判中、實踐中與時俱進、革故鼎新。

批判,哪怕是過去的自己。鮑威爾——這位“青年黑格爾學派”公認的最有才華的講師,是馬克思在柏林求學期間最為親密的伙伴,兩人亦師亦友,共同漫步街頭,暢談宗教和哲學,如雙子星般在柏林夜空中交相輝映。隨著馬克思深入實際生活,參與政治斗爭,逐漸認識到純粹理性思辨的空洞,最終以《神圣家族》向鮑威爾宣戰。從深受鮑威爾影響到與之產生分歧、徹底決裂,馬克思在與鮑威爾的斗爭中實現對自己過去信仰的清算,通過對自我的否定實現理論的超越。破舊我,立新我,只因馬克思為勞苦大眾工作的立場從未改變。

開炮,哪怕是曾經的偶像。費爾巴哈這位使唯物主義重新登上“王座”的“網紅”哲學家,曾是青年馬克思最為崇拜的“愛豆”。隨著對費爾巴哈哲學思想的深入研究,馬克思敏銳地察覺到其局限所在,最終選擇以費爾巴哈為“中介”,運用從中學得的唯物主義觀點、方法,撰寫《關于費爾巴哈的提綱》,向費爾巴哈以及舊唯物主義者開炮,進而創立科學的實踐觀。馬克思雖為“一時的費爾巴哈派”,但從未迷信過,他始終在徹底的批判中追尋真理,也正是這種永不停歇的思考,給予新世界觀“改變世界”的巨大力量。

從“馬克思的朋友圈”回到《馬克思的朋友圈》

全書有以下鮮明的特點:學術功底深厚。全書意在“朋友圈”,又不止“朋友圈”,以馬克思的革命交往為史實基礎,以《馬克思恩格斯文集》《馬克思恩格斯全集》《馬克思恩格斯選集》等權威文獻為資料支撐,描繪交往圈的同時,呈現出其思想、實踐的生動發展歷程,可謂活的“馬克思主義發展史”,體現出作者對馬克思主義文本、原理、歷史全面深刻的把握。

語言風格鮮活。“馬克思”與“朋友圈”都是大眾耳熟能詳的熱詞,但“馬克思的朋友圈”,卻令人眼前一亮。章節標題的設置從“愛豆”到“迷弟”,從“點贊”到“拉黑”,讓如今人人為網民的讀者倍感親切,在輕松愉快的閱讀中與馬克思思想相通、情感共鳴,從而更好理解、認同馬克思主義。

人物形象可親。打開馬克思的朋友圈,有親密戰友,有理論對手,交往之間有崇高理想,有涓涓深情,有革命斗爭,有生活日常,筆者通過一個又一個生動鮮活的故事,形象化、立體化地串聯起馬克思波瀾壯闊的一生,展現出馬克思作為“頂天立地的偉人”和“有血有肉的常人”之間的辯證張力。

理論實踐結合。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”全書充分踐行理論與實踐相統一的原則,把馬克思的生平交往與其理論思想結合起來,與其革命實踐結合起來,與其現實意義結合起來,啟發讀者學習馬克思主義既要入心更要入行。

人的本質是其社會關系的總和??v觀馬克思的朋友圈,思想如炬,勝友如云,有“第二個我”恩格斯這樣的終身摯友,有為理論事業共同奮斗的思想伙伴,有為革命實踐并肩斗爭的戰友學生,亦有因認知觀點不同而分道揚鑣的理論對手。再把目光轉回到108年前的中國大地,22歲的毛澤東登報發表《征友啟事》,欲結交“堅強剛毅、隨時準備為國捐軀”的青年,終成就“恰同學少年”的風流佳話。無論馬克思還是毛澤東,其共性在于交友、擇業無不與人類歷史上最偉大的事業緊密相連。而今你我,生逢盛世,使命在肩,更當善交益友,樂交諍友,與志同道合者一起,在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的壯麗事業中“發”朋友圈,終會獲得人民的“點贊”、時代的“點贊”!

(原標題:思想如炬 勝友如云——馬克思的朋友圈)

作者:馬小涵(作者單位為清華大學馬克思主義學院)

[責任編輯:王爽]
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